Laicismo

Il laicismo e una teoria religioso-politica che mira a eliminare Dio dalla societa, stabilendo un sistema etico estraneo a Dio. Nel suo aspetto religioso e un ateismo pratico che si impone alla societa con misure politiche.

Il laicismo adotta la posizione di un'indifferenza teorica. Ma nella pratica esige di agire come se Dio non esistesse. Si puo anche dire che il laicismo e un ateismo sociale, perche pretende di organizzare una societa senza Dio (ateo significa senza Dio).

Per instaurare le sue impostazioni, il laicismo si basa su due idee corrette ma male intese: la separazione tra Chiesa e Stato e la liberta religiosa.

Si; ciascuno deve avere liberta di praticare la religione che desidera, entro i limiti del bene comune. Non si deve imporre una religione (ne un ateismo).

Dipende da come si interpreta questo. Soprattutto dipende da che cosa si intenda per religione.

• Se con quella separazione si esprime che i preti non siano politici e i governanti non siano vescovi, allora la frase e corretta. Ciascuno governi nel proprio ambito.
• Se con queste parole si afferma che una religione non debba essere imposta a tutti, ma si debbano rispettare le coscienze, allora la separazione e giusta. (Per questo il laicismo non deve essere imposto a tutti).
• Se per religione si intende Dio, gli atti di culto o gli insegnamenti spirituali, allora non e bene separare la societa da Dio.
• Se con questa separazione si esprime contrapposizione, neppure questo e conveniente, perche l'ideale e che Chiese e Stati lavorino ciascuno nel proprio ambito aiutandosi a conseguire il bene dei cittadini.

(Domandano dal Cile). La laicita dello Stato e diversa dal laicismo. La laicita propone che lo Stato non debba essere legato a una religione particolare, ma debba rispettare la liberta religiosa. Sostiene che ci debba essere una separazione adeguata tra Chiesa e Stato e che non si debbano danneggiare i cittadini per motivi religiosi. E corretto. Invece nel laicismo lo Stato promuove l'ateismo scegliendo la religione atea.

Il laicismo desidera instaurare diverse impostazioni:

• Per il laicismo, lo Stato deve appoggiarsi su una base comune senza Dio. Il laicismo reclama uno Stato confessionalmente ateo. Tuttavia l'ateismo e una posizione religiosa che neppure deve essere imposta.
• Il laicismo cerca di relegare la religione all'ambito privato, proibendo le manifestazioni pubbliche di fede. Tuttavia una persona coerente vive in accordo con le proprie credenze tanto nel privato quanto nella vita sociale. Non si deve obbligare il credente a comportarsi da ateo. (Neppure si deve forzare l'ateo ad agire da religioso).
• Il laicismo e il relativismo vanno di solito uniti, perche entrambi difendono l'indifferentismo religioso. Ci sono varie religioni, ma questo non significa che siano false o che sia indifferente sceglierne una. Per esempio, possono esserci varie teorie su un fatto storico, ma solo un avvenimento ha avuto realmente luogo. Bisognera cercare la religione vera.

Il laicismo tenta che la base etica dello Stato sia l'ateismo, ma questa e una posizione che neppure deve essere obbligatoria. Allora, che cos'e comune a tutti gli uomini? Proprio il fatto di essere uomini. Per questo, le regole etiche dello Stato dovranno basarsi su cio che e proprio della natura umana, nella cosiddetta legge naturale. (L'ateismo e la meno naturale delle posizioni religiose). In altre parole: la base sta nella dignita della persona umana.

Il documento piu conosciuto che contiene un riassunto della legge naturale sono i dieci comandamenti. Nella loro origine sono formulazioni giudeo-cristiane, ma ormai sono diventati patrimonio dell'umanita.

Il laicismo non ha regole morali ne comandamenti, salvo mettere da parte Dio sopra ogni cosa. Togliendo Dio e difficile mantenere delle regole di condotta. Puoi uccidere e rubare finche non ti prendono. Usa il sesso come ti pare. Menti quanto ti conviene. Per questo, nelle societa dove il laicismo si diffonde, aumentano la delinquenza e la corruzione.

Parliamo del laicismo in generale. Invece esistono casi particolari di persone atee che si comportano abbastanza bene, eccetto con Dio, logicamente.