Ecologismo

Un buon ecologista rispetta con cura gli animali e le piante. Tuttavia, questo atteggiamento richiede un chiarimento, perché lo stesso ecologista si alimenta di animali e piante. Nascono così alcuni dubbi: si rispetta ciò che si uccide per mangiare? come spiegare questo comportamento a volte attento e altre volte no?

L'uomo, grazie alla sua intelligenza, domina il creato e usa animali e piante secondo la propria convenienza, ma non ne abusa perché desidera che gli siano utili anche in futuro. Tuttavia, a questa idea manca ancora solidità, perché potrebbe usarli e abusarne a suo piacimento. Per evitare che questo accada ci sono varie soluzioni:

emana leggi che regolano questa materia e puniscono le infrazioni. Questo risolve molti problemi ed è un passo importante che va compiuto. Ma il problema continua, perché si potrebbe concludere che l'importante è non farsi prendere, cioè che l'uomo usa e abusa finché la polizia o i guardiacaccia non lo sorprendono.

Per evitare che questo accada, il passo successivo che si tenta - anch'esso corretto - è educare la massa mediante la propaganda ecologica. Però così non si raggiunge il rimedio migliore, perché sembrerebbe che l'uomo usi e abusi nella misura in cui ascolta più o meno la propaganda.

Cercando impostazioni più serie, si può dire questo: ogni persona ha un solo cuore con cui ama se stessa, Dio e gli altri, gli animali e le piante. La persona dal cuore nobile desidera il bene di tutto ciò che la circonda, e per questo rispetta gli esseri creati anche quando nessuno la controlla. Questa idea risolve una parte del problema ma:

• I sentimenti sono variabili e non sempre ragionevoli. Per esempio, secondo questa logica si curerebbero molto i bei gattini d'angora e si potrebbero maltrattare iene, sciacalli, avvoltoi e lupi.
• Resta senza risposta perché sia corretto ucciderne alcuni e non altri. A questo punto di solito si dice che bisogna evitare la scomparsa di una specie. È un buon argomento per un cuore sensibile, ma si può rispondere che gli stessi animali si uccidono tra loro senza tener conto delle estinzioni e che molte specie sono scomparse senza intervento umano, in modo che l'estinzione delle specie è naturale. Tuttavia non la desideriamo, e conviene trovare ragioni migliori per la loro protezione.

Bisogna curare animali e piante non per se stessi, ma per il bene dell'uomo. In concreto, perché gli esseri umani futuri trovino un mondo migliore. Così c'è coerenza nel combinare la cura e lo sfruttamento della natura. E si comprende la validità di uccidere alcuni animali mentre se ne proteggono altri che interessa all'uomo conservare per qualche motivo.

Perciò, non si tratta di amare l'ecologismo sopra ogni cosa, ma per il bene dell'uomo; non si proteggono animali e piante sopra ogni cosa, ma per il bene dell'uomo. Per esempio, a volte il bene di alcuni popoli può consigliare di ammettere un certo deterioramento ecologico, mentre altre volte conviene esigere una maggiore cura ecologica cercando ugualmente il bene di quei popoli.

L'egoismo non è compatibile con un ecologismo coerente. All'egoista importa poco come lascia il mondo agli altri.

L'uomo ha ricevuto da Dio il compito di usare e custodire il creato. Perciò il creato non è proprietà dell'uomo, ma si trova in regime di affitto. L'uomo è responsabile davanti a Dio della cura del creato: può e deve usarlo, ma ragionevolmente, senza uscire dai piani previsti dal Creatore che cerca sempre il bene degli uomini.

10. Allora, qual è la base solida dell'ecologismo? L'ecologismo coerente si appoggia al dovere di cercare il bene degli uomini lasciando loro un mondo migliore. E questo dovere di cercare il bene umano si appoggia al fatto che Dio ama gli uomini. In altre parole, l'amore a Dio e al prossimo esigono e sostengono la cura ecologica.

L'ecologia autentica e coerente si fonda sul dovere morale di cercare il bene dell'uomo lasciando alle generazioni future un mondo migliore. E questo dovere primario di cercare il bene umano si fonda sul fatto che Dio ama infinitamente gli uomini. In altri termini, l'amore verso Dio e verso il prossimo esige e nobilita la cura premurosa del creato.

Questo argomento è abbastanza valido, ma può condurre a incoerenze ed esagerazioni. Per esempio, se la natura stessa erode paesaggi ed elimina specie, è incoerente che l'uomo debba proteggerli perché la natura lo esiga; sarà per un altro motivo. Un altro esempio: se la natura di per sé potesse esigere dagli uomini un rispetto, la cosa coerente sarebbe rispettarla sempre, ma questo è esagerato perché porterebbe a proibire la pesca, la caccia, l'agricoltura e gli allevamenti.

Il Creatore della natura è colui che esige di rispettarla per il bene degli uomini. In realtà la cosiddetta natura è soltanto un insieme di animali, piante ed elementi materiali che non possono esigere nulla dall'uomo con le proprie forze. Invece il Creatore della natura e dell'uomo si può permettere di esigere dall'uomo che si prenda cura della natura, senza esagerazioni.

Alle persone più spirituali piacerà questa idea: chi si prende cura dell'ambiente collabora con Dio nel miglioramento e nella conservazione del mondo. E collaborare con Dio è qualcosa di grande dignità e grandezza.

È l'atteggiamento ecologico tipico e non c'è bisogno di aggiungere commenti.

Sarebbe incoerente trattare bene animali e piante e dimenticare gli uomini. Proprio l'ecologismo rispetta animali e piante per il bene umano. Questo rispetto per gli uomini conduce a varie conseguenze pratiche:

• Il buon ecologista è favorevole alla vita. Mai al terrorismo, né all'aborto. Rispetta la vita dei semi vegetali e umani (embrione).
• Un buon ecologista rispetterà i suoi genitori e le autorità; ecc.
• Un buon ecologista si vestirà correttamente (moda) e non adotterà gesti provocatori, per rispetto dell'intimità degli altri (e di se stesso). Per questo stesso rispetto cercherà di dominare i suoi istinti sessuali.
• Un buon ecologista non sarà violento, ma gentile con gli altri. Non mormorerà.

Il rispetto per animali e piante è logicamente legato al trattare allo stesso modo se stessi. Per esempio, un buon ecologista sarà sobrio nel bere e non si drogherà.

Questo punto è più importante di quanto sembri, perché se non si ama Dio sopra ogni cosa, c'è il pericolo di amare l'ecologismo sopra ogni cosa, con atteggiamenti sproporzionati e irrazionali. D'altra parte, se l'amore per animali e piante non si basa sul rispetto e sull'obbedienza a Dio ma sui propri gusti, si finirà per amare egoisticamente gli animali e le piante che per qualche motivo risultano simpatici (amore).

Il buon ecologista non resta indifferente davanti alla possibile scomparsa di una specie, ma cerca attivamente il suo miglioramento e sviluppo. L'ecologismo coerente applica questo stesso atteggiamento agli esseri umani: non basta rispettarli, ma bisogna interessarsi attivamente agli altri. Egoismo e comodità non sono propri del buon ecologista, che sarà sempre servizievole e cercherà abitualmente il bene degli altri, perfino il bene per le loro anime.