Discriminazione

In parte sì e in parte no. In quanto persone umane siamo uguali. In quanto alle qualità siamo differenti.

Se sono diverse, è corretto trattarle in modo diverso. Il problema nasce quando sono in parte uguali e in parte diverse. Allora bisogna fare equilibrio: trattare in modo uguale ciò che è uguale e in modo diverso ciò che è diverso. Per esempio, un uomo senza conoscenze di chimica non dovrebbe essere professore di questa materia, ma questo non tocca la sua dignità come persona.

C'è discriminazione se si fa una distinzione dove c'è uguaglianza e se questa differenziazione è ingiusta. Non c'è discriminazione se si distingue ciò che realmente è diverso. Non c'è discriminazione neppure se non si manca alla giustizia.

Qui ci sono differenze in alcuni aspetti, ma è ingiusto estendere queste qualità ad altri casi.

• La donna è diversa dall'uomo, ma entrambi sono esseri umani con i diritti e i doveri corrispondenti. Se questi diritti fondamentali non vengono rispettati, siamo di fronte a una discriminazione.
• Un embrione umano è diverso da un bambino e da un adulto, ma sono persone umane con tutto ciò che questo comporta. Ci sono differenze nei doveri e nelle capacità, ma non deve esserci discriminazione in quanto uomini.
• Un malato è diverso da un uomo sano e avrà distinzioni in ambito lavorativo, perché cambia davvero la sua capacità di lavorare. Però non sono diversi in quanto persone, e se non ricevono un trattamento umano siamo di fronte a una discriminazione.

Qui ci sono differenze reali, ed è corretto distinguere.

• La verità non discrimina l'errore. Semplicemente è ciò che è vero. E l'altro no. Sono realmente diversi ed è giusto distinguerli.
• La bontà non discrimina la cattiveria. Semplicemente un atto è buono e un altro non lo è. Sono realmente diversi ed è corretto differenziarli.
• Chi sceglie non discrimina. Semplicemente sceglie. Si discrimina solo se si crea o si mantiene un'ingiustizia.

Quando c'è libertà di scelta, è giusto scegliere arbitrariamente ciò che si desidera. Per esempio, chi compra un'auto sceglie quella che vuole, e questo non è una discriminazione verso le altre marche, anche se fossero migliori.

Possono esserci vari motivi. Forse una causa è l'esagerazione di un aspetto accidentale. Esempi:

• Discriminazione razzista: si esagera l'importanza del colore della pelle.
• Discriminazione nazionalista: si accentua l'importanza di essere nati in un determinato luogo.
• Discriminazione qualitativa: tra un neonato e un embrione ci sono differenze, ma non così grandi da poterlo uccidere (aborto). Tra un malato e un sano ci sono distinzioni, ma non bisogna esagerare (eutanasia).

Un amico mi chiede di aggiungere qualcosa su questo tema. Questi malati hanno capacità ridotte, ma continuano a essere esseri umani, e per di più molto affettuosi. Devono essere trattati in modo conforme alla dignità umana. Per esempio, l'aborto in questi casi continua a essere un delitto. L'origine di una possibile discriminazione può essere duplice: hanno bisogno di cure speciali; e non fa bella figura avere un figlio così, perché è di moda avere figli belli. Queste discriminazioni sarebbero di tipo qualitativo - dovute al fatto che possiedono qualità diverse -, o razziste se li si eliminasse per migliorare la razza.

Altri esempi di possibili discriminazioni nel tema del maschilismo.