A. Qu'est-ce qu'être saint
1. Qu'est-ce que la sainteté ?
Au fond, c'est aimer d'un amour sans mesure : « la sainteté se mesure à la plénitude de la charité ». C'est l'union intime d'amitié avec Jésus-Christ et l'identification progressive avec Ses sentiments, Sa volonté et Sa miséricorde, rendue possible par la grâce de Dieu.
2. La sainteté n'est-elle pas réservée aux prêtres, aux religieuses et aux mystiques extraordinaires ?
Non, absolument pas. Le Concile Vatican II l'a solennellement réaffirmé : « tous les fidèles du Christ, de quelque état ou rang qu'ils soient, sont appelés à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité ». La sainteté n'est pas un privilège réservé à une élite fermée, mais la vocation normale et universelle de tout enfant de Dieu.
3. Depuis quand suis-je appelé à être saint ?
Depuis notre Baptême, qui nous a régénérés comme enfants de Dieu et configurés au Christ (filiation divine). Dès cet instant, nous portons en nous le germe divin de la vie éternelle, destiné à s'épanouir au fil de notre existence terrestre.
B. Sanctifier l'ordinaire
4. Peut-on devenir saint au milieu du monde, avec une famille et un travail séculier ?
Oui, et c'est très précisément la voie providentielle de l'immense majorité des chrétiens. La preuve éclatante nous est donnée par Jésus Lui-même : sur ses trente-trois années de vie terrestre, Il en a passé trente dans l'anonymat d'un village ordinaire, travaillant comme charpentier et partageant les soucis d'un foyer. La vie courante est un authentique chemin de rencontre avec Dieu.
5. Comment « sanctifie-t-on » ce que l'on fait chaque jour ?
En le faisant avec compétence, par pur amour pour Dieu et comme un service fraternel offert aux autres. Dans la pratique :
- travailler avec professionnalisme et ordre, sans bâcler ;
- soigner les petits détails d'attention envers son conjoint, ses enfants ou ses collègues ;
- offrir silencieusement à Dieu les contrariétés et les fatigues de la journée. C'est transformer la prose du quotidien en vers d'amour divin.
6. Être saint signifie-t-il cesser d'être normal, spontané ou joyeux ?
Bien au contraire : la grâce divine ne détruit pas la nature humaine, elle la guérit, l'élève et la transfigure. Un saint est infiniment plus humain, plus compréhensif, plus joyeux et doué d'un sens de l'humour plus affiné, car il est libéré du poids encombrant de l'égoïsme.
C. Le chemin de chaque jour
7. Quels sont les moyens indispensables pour grandir dans la sainteté ?
Les moyens classiques et éprouvés de toujours : la prière quotidienne assidue, la fréquentation régulière des sacrements — tout spécialement la sainte Eucharistie et la Confession fréquente —, le travail bien achevé, l'exercice assidu des vertus humaines et chrétiennes, et une tendre dévotion filiale envers la Sainte Vierge Marie.
8. Et si je retombe sans cesse dans les mêmes faiblesses ?
La sainteté ne consiste pas à ne jamais tomber, mais à se relever toujours avec humilité et confiance. Les saints n'étaient pas des surhommes sans défauts : saint Pierre a renié le Maître, mais ses larmes de repentir et son acte d'amour l'ont relevé. La persévérance chrétienne consiste à recommencer chaque jour avec l'aide de la grâce.
9. À quoi servent les saints canonisés par l'Église ?
Ils sont à la fois des modèles vivants et de puissants intercesseurs : ils nous prouvent que l'Évangile peut être vécu avec fidélité à toutes les époques et dans toutes les conditions sociales — il y a eu des saints rois et des saints mendiants, des pères de famille, des savants et des illettrés. Ils nous encouragent depuis le Ciel et prient sans cesse pour nous.