A unção dos enfermos

É o sacramento que Cristo deixou para confortar e fortalecer aqueles que vivem uma doença grave ou a fraqueza da velhice. O apóstolo Tiago já o recomenda: «Alguém está doente? Chame os sacerdotes, orem sobre ele e unjam-no com óleo em nome do Senhor” (sacramentos).

O sacerdote unge a testa e as mãos do doente com óleo bento, dizendo: “Por esta santa unção e pela sua bondosa misericórdia, o Senhor te ajude com a graça do Espírito Santo”. Deve ser precedido pelo Confissão e acompanhado por Comunhão.

É o mesmo sacramento, mas aquele nome antigo era prejudicial: dava a entender que era apenas para o último suspiro, e as famílias adiavam-no até que o doente já não soubesse. Não é assim: destina-se aos doentes graves, a partir do momento em que a doença começa a ser grave.

Dê a graça do Espírito Santo para ajudar a pessoa inteira:

• conforto, paz e encorajamento para enfrentar o sofrimento.
• união com a Paixão de Cristo, dando sentido à dor.
• força contra o desânimo e o medo da morte.
• o perdão dos pecados, se o doente não pôde confessar.
• a saúde do corpo, se for conveniente ao seu bem espiritual.

Pode restaurar a saúde “se tal for a vontade de Deus”, mas não funciona como uma medicina automática. O que sempre dá é a saúde mais profunda: a da alma, e a força para viver a doença com fé e ter esperança.

É a Comunhão recebida em perigo de morte. A palavra vem do latim: aquilo que você leva na estrada. Cristo como alimento para a “passagem” para a vida eterna: ninguém faz a viagem mais importante da sua vida sem provisões (morte).

Todos os batizados com uso da razão em perigo por doença grave ou velhice muito avançada. Também antes de uma grande operação. E pode ser repetido caso a pessoa tenha uma recaída ou a doença piore. Não é o “sacramento dos moribundos”: é o sacramento dos enfermos.

Pelo contrário: ver isso como um mau presságio é pura superstição. É uma ajuda de Deus, não um anúncio de morte; Na verdade, muitos pacientes melhoram visivelmente o seu humor – e às vezes a sua saúde – depois de o receberem. Privar uma pessoa doente deste conforto por medo de assustá-la pode ser uma verdadeira injustiça para ela. Melhor pedir com calma e na hora certa, quando ainda pode recebê-lo com consciência.

Hoje há uma tendência a esconder a doença e a morte, como se nomeá-las as atraísse. Os cristãos – e especialmente aqueles que trabalham nos hospitais ou cuidam dos idosos – devem garantir que aos doentes não falte acompanhamento humano e ajuda espiritual, avisando atempadamente o sacerdote (dor, caridade).