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Opus Dei

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Neste artigo

A. O que é o Opus Dei?

1. O que significa o Opus Dei?

Opus Dei significa Obra de Deus em latim.

2. O que é o Opus Dei?

Dependendo do ponto de vista, várias definições podem ser dadas:
  • Do ponto de vista espiritual, o Opus Dei é um caminho de santificação no trabalho profissional e no cumprimento dos deveres ordinários do cristão.
  • Uma definição descritiva: O Opus Dei é formado por pessoas de todas as profissões (agricultores, enfermeiros, arquitetos, donas de casa...), que têm em comum a busca da santidade na vida cotidiana.
  • Em termos de ação, o Opus Dei é um grande catecismo, pois oferece formação cristã a quem a deseja.
  • Para quem o conhece, o Opus Dei é uma família. Eles aludem assim ao caridade Cristão cheio de carinho e simpatia acolhedora que o Opus Dei ensina nos seus métodos de formação.
  • Do ponto de vista jurídico, de organização eclesiástica, o Opus Dei é uma Prelatura pessoal da Igreja Católica. (Simplificando um pouco, uma Prelazia pessoal é uma diocese com características peculiares).

3. Quando nasceu o Opus Dei?

Deus Nosso Senhor mostrou o Opus Dei a São Josemaría Escrivá no dia 2 de outubro de 1928.

4. Quem pode pertencer ao Opus Dei?

As pessoas que receberam essa vocação divina podem pertencer ao Opus Dei; um chamado de Deus para buscar a santidade no trabalho e promover nos outros o encontro com o Senhor na vida cotidiana.

5. Como saber se você tem essa vocação?

A vocação é um grande dom divino. Para descobri-lo é necessário rezar pedindo a Deus a sua vontade. É necessário também conhecer a opinião dos dirigentes do Opus Dei, que logicamente conhecem bem as características da vocação ao Opus Dei e ajudarão a discernir se alguém tem essa vocação.vocação.

6. Que ensinamentos transmite o Opus Dei?

Seguindo são Josemaria Escrivá, o Opus Dei difunde os ensinamentos de Jesus Cristo e aplica-os à vida corrente, procurando tornar amável a santidade no meio das tarefas quotidianas.

7. La formación que trasmite el Opus Dei es teórica?

O Opus Dei garante que os seus ensinamentos sejam teóricos e práticos, para que haja equilíbrio, coerência e unidade na vida do cristão. Nos meios de formação do Opus Dei, além de aprender ideias, você recebe conselhos e incentivos para aplicá-las na realidade.

8. Que aspectos este treinamento cobre?

Os ensinamentos recebidos no Opus Dei podem ser agrupados em vários temas:
  • Formação doutrinária: conhecer bem os ensinamentos da Igreja Católica.
  • Formação humana e espiritual: adquirir as qualidades do cristão que deseja amar intensamente a Deus no meio do seu trabalho ordinário.
  • Formação apostólica: promover o interesse pela salvação das almas.

9. Em que países se pode encontrar o Opus Dei?

Em toda a América e boa parte da Europa; na Austrália, na Nova Zelândia e em muitos países da Ásia e de África (por exemplo, Japão, Filipinas, Índia, Cazaquistão, Quénia, Nigéria, Congo, Camarões, etc.). Se quiser informações sobre o Opus Dei no seu país, visite o site oficial:opusdei.org

B. Breve história do Opus Dei

1. Início do Opus Dei

1928 — Fundação.No dia 2 de outubro, em Madrid, Deus Nosso Senhor mostra o Opus Dei a São Josemaría Escrivá.
1933É inaugurado o primeiro centro do Opus Dei: a academia DYA, que logo se tornou residência universitária.
1941O bispo de Madrid, Mons. Leopoldo Eijo y Garay, que conhece e abençoa o Opus Dei desde o seu início, concede a sua aprovação diocesana. Três anos depois ordenou os três primeiros sacerdotes do Opus Dei: Mons. Álvaro del Portillo, D. José Mª Hernández de Garnica e D. José Luis Muzquiz.
1947A Santa Sé emite a primeira aprovação pontifícia. No ano anterior, São Josemaría Escrivá mudou-se para Roma.
1950Pio XII concede aprovação definitiva do Opus Dei.

2. Expansão do Opus Dei

O Opus Dei nasceu em Espanha, mas com vocação universal. Assim que a Segunda Guerra Mundial o permitiu, o Opus Dei iniciou o seu desenvolvimento noutros países:
1946-47O Opus Dei começa na Europa: Portugal, Itália, Grã-Bretanha, França, Irlanda.
1949-51Começos na América: México, EUA, Chile, Argentina, Colômbia, Venezuela.
1951-57Em outros países da Europa e da América.
1958Início do Opus Dei na África e na Ásia: Quênia e Japão.
1963Começa na Oceania: Austrália.

(Atualmente encontrado em mais de sessenta países).

3. Maturidade do Opus Dei

1969São Josemaría Escrivá convoca um Congresso extraordinário do Opus Dei para estudar a passagem jurídica à Prelazia Pessoal, figura que o Concílio Vaticano II acaba de criar.
1975São Josemaría Escrivá morre em Roma. Naquela época, cerca de 60.000 pessoas pertenciam ao Opus Dei. Ele é sucedido por Monsenhor Álvaro del Portillo.
1982São João Paulo II institui o Opus Dei como Prelazia Pessoal.
1994Mons. Álvaro del Portillo morre em Roma. Ele é sucedido por Monsenhor Javier Echevarría.
2002São João Paulo II canoniza São Josemaría Escrivá, que passa assim a fazer parte dos santos da Igreja Católica. Naquela época havia cerca de 84.000 pessoas no Opus Dei.

C. Palavras dos Papas sobre São Josemaria e o Opus Dei

1. São João Paulo II

«Uma manifestação evidente desta Providência divina é a presença constante ao longo dos séculos de homens e mulheres, fiéis a Cristo, que iluminam os vários períodos da história com a sua vida e a sua mensagem. Entre estas figuras ilustres ocupa um lugar de destaque o Beato Josemaría Escrivá, que, como sublinhei no dia solene da sua beatificação, lembrou ao mundo contemporâneo a chamada universal à santidade e o valor cristão que o trabalho profissional pode adquirir, nas circunstâncias ordinárias de cada um» (14.10.1993).

“Com intuição sobrenatural, o Beato Josemaría pregou incansavelmente a chamada universal à santidade e ao apostolado (…) Numa sociedade em que o desejo desenfreado de possuir as coisas materiais as transforma em ídolo e motivo de alienação de Deus, o novo Beato recorda-nos que estas mesmas realidades, criaturas de Deus e engenho humano, se utilizadas corretamente para a glória do Criador e ao serviço dos irmãos, podem ser o caminho para o encontro dos homens com Cristo”. (17.V.1992).

2. João Paulo I

«Escrivá de Balaguer, com o Evangelho, dizia continuamente: “Cristo não nos pede um pouco de bem, mas muito de bem. Mas quer que o alcancemos não através de ações extraordinárias, mas com ações comuns, embora a forma de executar tais ações não deva ser comum”. Ali “nel bel mezzo della strada”, no escritório, na fábrica, tornamo-nos santos quando cumprimos o nosso dever com competência, pelo amor de Deus, e com alegria, para que o trabalho quotidiano não se torne uma “tragédia quotidiana”, mas antes um “sorriso quotidiano”» (25.VII.1978).

3. São Paulo VI

«Consideramos com paterna satisfação tudo o que o Opus Dei fez e faz pelo Reino de Deus; o desejo de fazer o bem, que o orienta; o amor ardente pela Igreja e pela sua Cabeça visível, que a distingue; o zelo ardente pelas almas, que o empurra para os árduos e difíceis caminhos do apostolado da presença e do testemunho em todos os setores da vida contemporânea” (1.X.1964).

D. O espírito do Opus Dei

1. Qual é o espírito do Opus Dei?

O Opus Dei difunde o apelo à santidade no cumprimento do trabalho e das obrigações pessoais. “O espírito do Opus Dei tem como característica essencial o facto de não retirar ninguém do seu lugar, mas antes levar cada pessoa a cumprir as tarefas e deveres do seu próprio Estado, da sua missão na Igreja e na sociedade civil, com a maior perfeição possível”. Alguns traços do espírito do Opus Dei são os seguintes:

2. A filiação divina

- O cristão é filho de Deus, em virtude do batismo. Esta verdade fundamental do cristianismo ocupa um lugar fundamental no espírito do Opus Dei, como ensina o seu fundador: “A filiação divina é o fundamento do espírito do Opus Dei”. Consequentemente, o Opus Dei promove a confiança na providência, a simplicidade no relacionamento com Deus, um profundo sentido da dignidade de cada ser humano e da fraternidade entre os homens, um amor cristão pelo mundo e pelas realidades criadas por Deus, a serenidade e o otimismo.

3. A vida cotidiana no espírito do Opus Dei

- O cristão pode buscar a santidade através das atividades que desenvolve. Nas palavras do fundador do Opus Dei: “A vida comum pode ser santa e cheia de Deus”; “O Senhor nos chama a santificar a tarefa ordinária, porque é aí também que reside a perfeição cristã”. Consequências:
  • Importância das pequenas coisas. “A “grande” santidade está em cumprir os “pequenos deveres” de cada momento”, ensinou o fundador do Opus Dei. Por exemplo, os detalhes do serviço, a boa educação, o respeito pelos outros, a ordem material, a pontualidade, etc.: quando vividos pelo amor de Deus, estes detalhes não são irrelevantes para a vida cristã.
  • Entre as realidades ordinárias sobre as quais um cristão deve construir a sua santificação estão o casamento e a família. «O casamento não é, para o cristão, uma simples instituição social, muito menos um remédio para as fraquezas humanas: é um autêntico vocação sobrenatural".
  • Santifique o trabalho, santifique-se no trabalho, santifique-se com o trabalho. Discutiremos isso abaixo.

4. Trabalho no Opus Dei

- A santificação de trabalho É como a dobradiça sobre a qual repousa a vida espiritual do cristão. A obra santificadora exige realizá-la com a maior perfeição humana possível (competência profissional) e com perfeição cristã (por amor à vontade de Deus e ao serviço dos homens).

Segundo o espírito do Opus Dei, o trabalho pode ser santificado e tornar-se caminho de santificação: “tendo sido assumido por Cristo, o trabalho apresenta-se-nos como uma realidade redimida e redentora: não é apenas o ambiente em que o homem vive, mas também um meio e um caminho para a santidade, uma realidade santificável e santificadora”. Qualquer trabalho honesto é uma oportunidade para dar glória a Deus e servir aos outros.

“Somos homens de rua, cristãos comuns, imersos na circulação da sociedade, e o Senhor quer que sejamos santos, apostólicos, precisamente no meio do nosso trabalho profissional, ou seja, santificando-nos nessa tarefa, santificando essa tarefa e ajudando outros a se santificarem com essa tarefa”.

5. Liberdade no Opus Dei

- Os fiéis do Opus Dei são cidadãos que gozam dos mesmos direitos e estão sujeitos às mesmas obrigações que os demais cidadãos, seus iguais. Nas suas ações políticas, económicas, culturais, etc., agem com liberdade e responsabilidade pessoal, sem tentar envolver a Igreja ou o Opus Dei nas suas decisões nem apresentá-los como os únicos coerentes com a fé. Isso significa respeitar a liberdade e as opiniões dos outros.

6. Oração e sacrifício no espírito do Opus Dei

- O espírito do Opus Dei impulsiona a oração e a penitência, para sustentar o esforço de santificação das ocupações ordinárias. Os fiéis da prelazia incorporam em suas vidas a oração, a frequência diária à Santa Missa, a confissão sacramental, a leitura e meditação do Evangelho, a devoção à Virgem, etc. Para imitar Jesus Cristo, também fazem sacrifícios, especialmente aqueles que facilitam o cumprimento do dever e tornam a vida agradável aos outros.

7. A caridade no Opus Dei

- Os membros do Opus Dei esforçam-se por dar testemunho da sua fé cristã. Nas palavras do fundador: “Ao lutar lado a lado nos mesmos esforços com os nossos colegas, com os nossos amigos, com os nossos familiares, seremos capazes de ajudá-los a vir a Cristo”. Este desejo de tornar Cristo conhecido é inseparável do desejo de contribuir para a solução das necessidades materiais e dos problemas sociais do meio ambiente.

8. A unidade da vida no Opus Dei

- A amizade com Deus, as ocupações quotidianas e o compromisso apostólico pessoal devem ser integrados numa “simples e forte unidade de vida”, expressão comum de São Josemaria. O cristão não deve “levar uma vida dupla: a vida interior, a vida de relacionamento com Deus, por um lado; e por outro, diferente e separada, a vida familiar, profissional e social. Pelo contrário, “só existe uma vida, feita de carne e de espírito, e essa é a que tem que ser – na alma e no corpo – santa e cheia de Deus”.

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