Ideais

Um ideal é uma meta, um fim. Um ideal é um bem tão desejado por uma pessoa que para ele orienta toda a sua vida ou uma boa parte dela. Por exemplo: um refresco pode ser um bem por vezes muito desejado, mas não tem categoria suficiente para ser um ideal e ninguém dedica meses da sua vida para o conseguir. No entanto, montar uma empresa de refrescos já se pode incluir entre os ideais de alguém.

Não importa confundir amores e ideais, mas falando com precisão são algo diferentes:

• Um amor é um desejo; um ideal é o que de deseja.
• El amor é desejo que sempre está no interior de quem ama; el ideal geralmente é algo exterior.
• El amor é afã que já se possui; o ideal ainda não.
• Quem ama pode desejar vários bens pequenos e grandes. Quem tem um ideal aspira a um bem grande.

Dependendo do ponto de vista, há vários modos de agrupar os ideais:

• Os ideais são bens e podem ordenar-se de vários modos. Por exemplo: ideais materiais e espirituais; ideais efémeros e duradouros; ideais profissionais, sociais, familiares, desportivos, culturais, afetivos, etc.
• Os ideais são bens desejados e podem ordenar-se pelo modo de desejá-los. Assim se fala de ideais instintivos e ideias meta. Mas esta classificação é mais própria do amor (amor-sentimento e amor-caridade), pois o modo de desejar o é mais o modo de amar.
• Esses bens desejam-se para alguém, desta forma os ideais podem-se classificar segundo o destinatário e assim surge uma classificação simples de três tipos: ideais do amor próprio, ideais de serviço e amor aos outros e ideais de serviço de serviço e amor a Deus.

Os ideais são convenientes para dar à vida o sentido animador de procurar metas valiosas. Um ideal é um bem que ainda não se possui mas que se deseja. Não é pouca coisa este desejo: é um primeiro passo para o caminho. Sem ilusões a vida pode ser mais cómoda, mas menos atraente. Se não há ideais, é sinal que não há amor e uma vida sem amor é uma vida menos feliz.

Pode haver tantos ideais como bens, pois qualquer bem pode ser muito desejado pelo coração humano. No entanto, não é bom tomar por ideal aqueles bens que criam obstáculos a conseguir bens melhores. Por exemplo, levar uma vida cómoda é um bem que coloca travão a muitas metas de maior categoria. Possuem ideais melhores aqueles que aspiram a bens mais elevados.

Se um ideal merece a pena pela sua grandeza, os corações nobres e generosos lançam-se por consegui-los mesmo que custe. Só os peixes mortos se deixam levar pela corrente da comodidade.

Tornar realidade um ideal exige um esforço constante mais ou menos prolongado. Se não se alcança, pelo menos tentou-se e esse esforço terá ampliado a generosidade do coração.

B. O MAIOR DOS IDEAIS

Têm ideais mais elevados aqueles que dirigem as suas ações para bens superiores. Os melhores bens são os maiores ideais.

• Os ideais egoístas que apenas satisfazem gostos e caprichos enfraquecem o coração e não merecem ser chamados de ideais.
• Entre as metas de amor a si mesmo e aos outros, são melhores as que contribuem para os bens da alma (própria ou alheia).
• Os ideais mais altos referem-se a Deus. Por exemplo, é uma gozosa dignidade contribuir para o serviço e glória do Criador.

O maior ideal é o maior bem. Possui o maior ideal aquele que deseja o maior bem possível. Portanto, sendo o maior ideal Deus, quem procura o Senhor possui o melhor dos ideais. Com mais precisão, a meta não é procurá-lo, mas sim encontra-Lo, agarrá-Lo, unir-se a Ele. A meta é o próprio Deus.

Deus é o maior dos bens e portanto o ideal maior, o ideal que reclama ser desejado acima de todas as coisas. Mas há vários modos de expressar este mesmo ideal. Por exemplo:

• Imitar Deus; unir-se ao Senhor; o céu. – O ideal continua a ser Deus, só que agora se expressa no que alcança ao chegar a Ele.
• Conhecer e amar o Senhor. - É o modo de unir-se a um ser espiritual. O ideal continua a ser Deus.
• Servir o Senhor, dar-Lhe glória. - É o modo de amá-Lo.
• Santidade. - Equivale a imitar Deus, unir-se ao Senhor, amar a Deus, etc.

O ideal maior muda de formulação e se clarifica se atendemos ao destinatário do bem desejado:

• A procura do maior bem para si mesmo, o ideal máximo, é Deus, como acabámos de dizer.
• O maior ideal de quem procura o bem para os outros é o apostolado, onde se procura que os outros se aproximem do Senhor.
• O maior ideal de quem procura o bem para Deus é dar-Lhe glória.

Resumindo, o maior dos ideais é dar glória a Deus crescendo em santidade e realizando um abundante trabalho apostólico.

O ateu pode e deve ter ideais, mas corre maior perigo de tornar-se egoísta, pretendendo unicamente comodidade, o êxito o diversos prazeres sem qualquer orientação. Por exemplo, o serviço aos outros pode fazer-se com intenção de autopromover-se ou obter reconhecimento; por seu lado, quem ama o Senhor é mais simples e dirige esse louvor para a Sua glória. O amor e serviço de Deus é libertador da escravidão do próprio eu.

O desejo de adquirir qualidades é sempre bom, também para os ateus, pois é melhor colecionar qualidades a defeitos. Ao fim e ao cabo, ou se alcança uma qualidade ou o vício correspondente. Ou se é amável trabalhador e serviçal ou não se é. E perante a escolha, escolhamos o bem.

C. QUE IDEAIS ELECOLHER? (Não se concretizará muito pois tal depende de cada um)

Ao pensar em metas para a própria vida colocam-se três caminhos:

• Recusar qualquer projeto para conservar uma vida cómoda.
• Conformar-se com opções pequenas, que exigem pouco esforço.
• Aspirar a metas elevadas.

Por um lado, a comodidade e o conformismo medíocre empobrecem o coração e retiram-lhe capacidade de amor e felicidade. Por outro lodo, as grandes metas apresentam-se custosas… Provavelmente o melhor seja combinar os três caminhos: possuir algum de categoria, que proporcione ilusão e impulsione, ao mesmo tempo que se lhe acrescentam metas modestas para cada dia. Além disso, haverá aspetos que se procuram alcançar mais tranquilamente, pois seria loucura tentá-los todos de uma vez.

Por exemplo, uma pessoa pode ter como grande ideal da sua vida o serviço a Deus e ao próximo. Esta grande meta pode ir acompanhada do propósito modesto de cumprir um horário onde haja tempo para o Senhor e para os outros. E, por sua vez, deixa de lado a sua intenção de aprender japonês, pois este ideal pode espera um momento.

Convém ter alguns projetos, mas não é possível tentar todos de uma vez devido à escassez de tempo e e porque algumas metas são incompatíveis. Por exemplo, a decisão de estudar facilita uma aspiração profissional e por sua vez dificulta que se seja o rei da diversão.

A resposta deve ser individual, mas podem dar-se alguns conselhos:

• Estar prevenidos face à mediocridade e não autolimitar-se.
• Não somos vacas. Somos homens, quer dizer, seres materiais e espirituais. Necessitamos de dispor de ideais altos que levantem a nossa alma do pó do caminho. A dignidade humana necessita de planos espirituais e metas elevadas.

Comer, beber e estar deleitado.

Os ideais adquirem-se na medida que se conhecem os bens e se veem como convenientes. Para isto pode ajudar:

• Melhorar a própria formação em temas valiosos. Por exemplo, assistindo a conferências que falem de assuntos interessantes e atrativos, capazes de criar ilusão.
• A reflexão sobre os projetos que uma pessoa tem ou sobre as qualidades que deseja adquirir.

Uns exemplos de motivações podem ser:

• Relatar ou convidar a ler vidas heroicas e exemplares.
• O aplauso àqueles que se colocam metas, ainda que sejam modestas.
• Propor projetos.
• Evitar as críticas àqueles que fazem algo bem, para não impedir as suas aspirações.